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唯物史观认为,尽管人民群众的具体内容会随着社会历史的发展而变化,但劳动群众始终是其稳定的主体,而劳动群众则既包括体力劳动者,也包括脑力劳动者。因此,我们用来认识和说明人民群众创造历史的决定作用的方法,同样可以用来认识和说明现时代脑力劳动者的历史创造作用。
首先,作为精神生产者,脑力劳动者是现时代人类精神财富的主要创造者。当今的时代是科学技术日新月异的时代,也是“知识爆炸”的时代。随着电脑的广泛应用和信息传播的便捷化,人类的精神劳动表现出劳动对象的范围空前扩大、劳动手段迅速丰富和提高,从而对劳动主体的智能要求越来越苛刻等特点,应该说,脑力劳动者从事精神生产的优势越来越明显,在精神财富的创造活动中日益占据着主导地位。
其次,随着科学技术与生产日益紧密结合,脑力劳动者在当代物质生产领域中直接发挥着重要作用。科学、技术、生产三者之间的关系,已由过去以生产——技术——科学为主,转变成以科学——技术——生产为主,物质生产领域内科学技术与生产过程、产品的直接结合的程度不断增强。与此相适应,体力劳动和脑力劳动在现代生产中所消耗的比重发生急剧的变化,体力劳动的比重下降而脑力劳动的比重上升。脑力劳动者在社会物质财富的创造活动中起着越来越重要的作用。
再次,脑力劳动者在当代社会变革过程中起着特殊的作用。这既表现为脑力劳动者队伍的扩大使得其直接参加社会变革的能力增强,更重要地表现为他们通过精神生产,为社会变革提供思想文化条件。当代各国社会的变革,无不以思想观念的变革为先导,而思想观念的变革往往又是从脑力劳动者中的先进分子开始,继而在整个社会实现的。
总之,脑力劳动者在现时代创造历史的作用增强到以前所无法比拟的程度。但是,这不仅没有超出人民群众是历史的创造者这一历史唯物主义基本原理的范围,反而恰恰是这一原理的具体表现和题中应有之义。
但是,历史唯物主义同时认为,人们创造历史的活动要受到社会的客观历史条件的制约,这一点,脑力劳动者也不例外。对现时代的历史创造活动而言,最重要、最突出的条件就是综合反映了经济条件和精神条件的科学技术发展状况。一方面,现代科学技术的发展为脑力劳动者创造历史的活动提供了广阔的舞台和空间,是其历史创造作用增强的最主要原因。另一方面,现有的科学技术发展水平又制约着脑力劳动者创造历史作用的发挥。现代科学技术的发展还未能解决人类面临的一系列重大问题,如能源问题、粮食问题;同时,科学技术的滥用又给人类带来了一些新的问题,如环境问题、生态问题、道德伦理问题。此外,世界范围内科学技术与生产的完全结合,还有一段很长的路要走。脑力劳动者创造历史的作用,无疑要受到这些因素的制约和局限。
现时代脑力劳动者的历史创造作用要受到历史条件的制约,在某种意义上就是说,现时代还没有消除体力劳动与脑力劳动的社会分工,还存在着这种分工的客观历史条件;不能绝对地夸大脑力劳动者的历史作用,在很大程度上就是说,既要看到脑力劳动者的历史作用,又要看到现时代体力劳动者的历史作用。
我们说现时代体力劳动者的作用有弱化趋势,并不是说他们的作用不重要,并不是说他们已成为历史舞台的配角和布景;应该肯定,他们仍是历史舞台的主角,是历史的创造者。这是因为:其一,体力劳动者是现时代精神财富和物质财富的重要创造者。体力劳动与脑力劳动的区分本来就是相对的。现时代的体力劳动者大都掌握了一定的科学文化水平,他们虽然在精神生产中的作用相对减弱,但并不因此被排除在精神财富的创造者行列之外。其二,体力劳动者创造历史的作用,还表现在他们为脑力劳动者的历史创造活动提供基础和前提。首先,体力劳动者创造物质财富的生产活动,为脑力劳动者创造精神财富的活动提供物质前提。其次,以体力劳动者为主体的社会实践是精神财富的根本源泉。没有这个基础,许多现代科学和艺术的成果就不可能创造出来。

总之,在科学技术日新月异并深刻影响了人类历史发展的现时代,我们必须充分肯定脑力劳动者在创造历史活动中的巨大作用。与此同时,又必须充分肯定体力劳动者的历史作用。虽然在历史发展的不同阶段两者的作用有大有小,但只要存在着脑力劳动和体力劳动社会分工,就必须同时肯定脑力劳动者和体力劳动者的历史作用,而不能将两者的作用简单对立起来。对青年学生尊重知识、崇尚科学的言行,应该全力支持、热情鼓励,但对于轻视体力劳动和体力劳动者的倾向,则应该加以教育和引导。

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